康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
彖曰:晋,进也。
明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。
是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。
象曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。
锡,通赐。
蕃庶,众多。
康侯,其康有作康叔讲,即周武王少弟,后封卫君,亦卫康叔。
康另有褒扬,赞美之意,于此也讲得通。
昼日三接之接亦有二意,一可作交配讲,二可作接见讲。
因此,康侯用锡马蕃庶,昼日三接有两种解释,其一为:卫康叔使用皇帝赐与的很多的马,一日之间多次进行配种。
其二为:(皇帝)用很多的马匹来褒奖诸侯,一日之间多次接见。
三为概数,多义。
此两种解释都讲得过去,并且,表达的都是一种意思,即诸侯(或臣子)顺服,皇上亲下。
以上两种含意不论哪种,都只是一喻,用以说明卦义。
《月令七十二候集解》中说:二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。
是蛰虫惊而出走矣。
晋代诗人陶渊明有诗曰:促春遘(gu)时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。
民间谚语有惊蛰天转暖,牲畜发情欢,晋卦其消息卦为二月,正是惊蛰牲畜发性之时,故可解为一日多次交配。
上卦为离火,下卦为坤,离为日,坤为地,离处上卦,处帝位,故有帝象,坤处下卦,处臣位,故有臣象。
日行地上,普照万物,有帝之恩泽万民之义;坤为顺,为臣,为众,故有诸侯奉上之义。
晋卦为乾宫卦,阴气上行而变为晋,故曰柔进而上行。
昭,彰显。
明,显明。
君子参此卦义,当行则行,应彰显自己的道德。
初六:晋如,摧如,贞吉。
罔孚,裕无咎。
象曰:晋如,摧如;独行正也。
裕无咎;未受命也。
如,语气词,无实义。
摧,挫折,悲痛。
裕,从容,不紧迫。
罔孚,没有诚信。
晋卦主言阳爻晋升上行之义,初六当进而不进,故曰晋如,即想要前进的样子。
初四有应,然受二、三之阻,应而无得,故曰摧如位不当而违於时也。
贞者,守其正也,正者,阳也,虽阴而行阳刚之事,别於下坤之二阴,故又言独行正也。
初六阴居阳位不得位,故曰罔孚,即没有诚信。
然初六得其时故,故裕无咎。
未受命,既言所处之位偏下,又言与上应而无得,又言不与时应。
六二:晋如,愁如,贞吉。
受兹介福,于其王母。
象曰:受兹介福,以中正也。
介,大。
晋如者,其势在晋,愁如者,违之於时势。
贞者,守於中正也。
六二隐坎,上临三四五之互坎,坎为加忧,故曰愁如。
六二中正,于坤卦之中,坤为顺义,变阳而成坎,水火既济之九二曰贞吉,故曰贞吉。
王母者,六五之谓,六五居天子之位,且为阴爻,故有如慈母般的帝王之象。
二五虽无应,然六五所处之卦为离,离为大丽之象,具昭明之德,光照下坤,坤为顺,上承于帝,是为得其福佑。
六三:众允,悔亡。
象曰:众允之,志上行也。
允,诚信。
此处用允而不用孚,乃因允亦有允许,答应之义。
全卦为阴爻上行之卦,六三处下卦坤卦之中,坤为顺,又因坤之三爻皆阴而上行,故谓之志上行也。
六三处二三五之互艮之中,艮为止,又入于三四五之互坎,坎为险,临于四五上之互离,离为丽,止于坎险,入于离丽,故谓悔亡。
另外,六三不得位,故有悔,然得阴之上行之势,又与九四正比,故而悔亡寓意好的能量数字。
九四:晋如鼫鼠,贞厉。
象曰:鼫鼠贞厉,位不当也。
鼫,sh,古书上指鼯鼠一类的动物,亦称大飞鼠或五技鼠。
《本草纲目》曰:鼢小居田,而鼫大居山也。
鼫鼠,有三层意,一为鼠,于人有害之物。
二指五技鼠,技小德薄。
三指其性胆小,遇险而退。
二三四互艮,艮者鼠也,艮为山,山之鼠,正合而鼫大居山也。
三四五互坎,坎为险难,止于坎,正象鼠之胆小,亦贞厉之故也。
九四阳居阴位不得位,全卦阴上而行,四阳以不当之位而阻之,故为有厉,位不当也。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。
象曰:失得勿恤,往有庆也。
恤,忧虑。
由坏至好为悔,由好至坏为吝。
三四五互坎,坎为险忧,四五上互离,离为丽,脱坎而入丽,故曰悔亡。
坎失丽得,失而后得,故曰失得勿恤。
晋为阴爻上行之卦,六五升至尊位,故而往有庆吉无不利。
此外,晋卦为乾宫卦变而得,再变而为火天大有,大有卦吉庆之象,故有此之谓。
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
象曰:维用伐邑,道未光也。
维,助词,用于句首,无义。
上九处晋卦之最上,故有晋其角之谓。
上九处上卦离外,离为戈兵,上九不得其位,阴行阳事,故有伐邑之象。
离为大明,如日普照大地,以德为治,现以戈兵治之,道穷之象,加之上九处离卦之末,如火之梢,故曰道未光也。
其厉,位不当之故,其吉,处离卦之中之故。
无咎者,比五而应四。
上九不得其位,于其卦末,终为吝象。
占例1
2010-9-1
问:现在及未来一段时间状况如何?
占法:铜钱占,所得卦为火地晋。
占无动爻,故以本卦为准。
本卦火地晋,顺而丽,日出于地,升进之象。
日初升于地,其光未明,其要在进,故象曰君子以自昭明德。
内互水山蹇,蹇,难也,然见险而能止,知矣哉!故贞吉。
之卦水天需,需者,冬消而春长,需要等待之时,不宜冒进,故象曰君子以饮食宴乐。
晋下坤取其隐象乾,则卦变为火天大有,可用。
故体卦可用,守体卦之坤顺,坤变乾为大有可用,行乾之健德。
内互水山蹇可用,见难而止,之卦水天需可用,静以养身,止以待动,与时俱进。
占例2
2014年2月18日
梦中乘错38路公交车,以38起卦得火地晋,动变为天地否。
晋者进也,日出於地,丽在当空,吉利之象。
晋卦,其时为二月,二月立春已过,时至惊蛰,阳气上升,万物复苏,晋之晋者,在於阳也。
然其势未成,当徐徐上行,不可操之过急。
所占之时,为正月十八,势之未成,时之未至,更当谨而慎行,止以待动。
上离下坤,顺而丽。
六五爻动,六五者应时得中,怀柔天下,此正自照明德之所谓也。
变阳而为天地否,过急也。
以退为进,以舍为得,以柔克刚,以无为而得天下,此正不为而得,不行而至也。
由是则往吉无不利。
小伟数字能量学 数字磁场中的伏位很特别,配合其他磁场恰当了,会有惊奇的效果
今天讲讲天医加伏位磁场组合的效果。
天医加伏位组合:311,688,944,722,133,866,499,277
如311,指持续不断的钱财,被动的利益,不想赚钱不行,必须要收获的。
天医加伏位磁场组合中,天医磁场代表财,伏位是持续的,天医和伏位磁场组合起来就表示持续的财源。
天医磁场前面代表钱财的来源,天医磁场能量的大小代表着自己收获的多少。
后面紧跟伏位磁场可以简单地说有不止一笔财源。
天医加伏位磁场组合常显示涨工资的现象,因为这部分财源是被动的出现,是一种承接,也可以是与主业相 关的副业所带来的财源利益,即偏财。
当然这个问题有多种变化,此处就不作详细分析,只是一种概念的讲解。
在所有包含伏位磁场的组合中,伏位磁场都会显示没有安全感的现象,只是这个特质所针对的方面不一样,在此处这份没有安全感针对的是天医磁场的各项含义,最重要的是两方面:感情与财源。
在财源方面,要看组合天医磁场前面的数字,以及使用者本身的实际情况比如身份证号码,个人要求等,综合分析。
因为天医前面是钱财的来源,伏位的缺乏安全感是针对前面所有的数字组合而言,并非单一的天医磁场,一一例举有些困难,就先以这些磁场的通性来讲解。
单一的天医没有理财的能力,若是使用者偶然拿到天医磁场能量较强及较多的手机号码,一般来讲当下是财运较好的时间段,但是这并不代表对方就一定能够将钱财攒下来。
加上伏位磁场后,虽然仍旧无法增加理智及有规划的理财能力,但是却会让使用者对钱财拥有一份顾虑,害怕失去,心中带有份危机感,这其实是变相的让人节俭。
虽然出发点不一样,但是也有一定的作用,若是再与其他理财的能量结合,将有叠加的效果。
伏位磁场即使是害怕失去,但仍旧不是理智性的理财,最终能不能把钱攒下来或者用在刀刃上,还要看其他数字的组合,毕竟社会上那些用钱很节约,但到头来却始终存不下钱的人也是很多的。
在感情方面,伏位磁场让他们对自己的感情及婚姻总是患得患失,他们觉得患得患失的原因要听天医前面的数字,及结合个人定位来判断。
由于他们对感情没有安全感,所以他们善于及喜欢捕捉对方的细节,有时候对方的一些细节和行为都能够给自己造成莫名的恐慌,患得患失,害怕推动这份感情。
当感情已经破裂之后,他们一般不容易从这段感情中走出来,容易陷入这段感情的痛苦和困惑之中。
在恋爱到结婚的过程中,伏位磁场也有被动结婚的趋势,会因为一些什么原因而不得不结婚。
其实从伏位磁场的含义来说,被动行事的确没有错,但是同时也要结合其他的含义来共同理解,比如天医加伏位磁场对感情没有安全感,这份没有安全感可以说是害怕和对方结婚,害怕结婚后发生什么事情。
同时也可以是害怕对方不和自己结婚,害怕自己恋爱到最后,没结婚就一无所有。
现实中,在伏位磁场的婚姻中,伏位磁场主动提出来要结婚的案例也不少,不可以一概而论,需完整的理解各种磁场的含义及结合现实。